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永利贵宾会网址:两者是否一致目前还无法确定

时间:2021/12/21 23:47:00   作者:   来源:   阅读:0   评论:0
内容摘要:此外,《汉书·文迪记》:“(四年)造古城寺。”东汉付谦注:“寺在长安之南。”汉武帝文帝早年就建造了古城寺、八陵和古庙。寺庙的相应位置必须密切相关。学者考证中记载的古城寺、萩竹吉田、那伽门园(宫)都应该位于长门地区,而长门是位于长安城东南的一个亭子。《汉书·交思志1》中记载:“文帝出昌门,道北见五人,立五帝坛,寺为五狱。...

此外,《汉书·文迪记》:“(四年)造古城寺。”东汉付谦注:“寺在长安之南。”汉武帝文帝早年就建造了古城寺、八陵和古庙。寺庙的相应位置必须密切相关。学者考证中记载的古城寺、萩竹吉田、那伽门园(宫)都应该位于长门地区,而长门是位于长安城东南的一个亭子。《汉书·交思志1》中记载:“文帝出昌门,道北见五人,立五帝坛,寺为五狱。”因此,巴陵、陵墓和五帝朝拜在一起,成为巴陵的另一个鲜明特征,并影响着未来陵墓和寺庙的关系。

此外,考古结果表明,在江村墓与窦皇后墓之间存在一个东西分形墓。后来的西汉皇帝墓也有类似的墓葬布局,说明墓主的身份不会很低。据《汉九仪》记载:皇帝即位后,“明年,这里将成为伟大工匠的陵墓……陵墓已征召,殿宇是西元后陵,殿宇下面是解玉,次之为亲人和英雄。”解羽是宫中妾的爵位,妾的爵位始于汉武帝。因此,陵墓的主人不是仅次于皇后的解玉。至于申夫人是否被文帝所幸,文献中无记载,但文帝与窦公主的妓女陶公主葬在巴陵。两者是否一致目前还无法确定。
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长期以来,历史学家和考古学家将西安市灞桥区西望街茅窑园村南白鹭园岸边的“凤凰口”误以为是汉代文文帝的陵墓。元代学者罗天祥在《Leibian长安志》中写道:巴陵“在白鹭园北凤口下,通华门东四十里,靖诏”。明代何仲谟的《永大记》也说,在晋代,“到元代新毛球时,巴水冲开厦门外的巴墓,冲出五百多块石板。”



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